In This Body Episodio n.º 5: Una conversación con SJ Thompson

Presentado por Ashley Bullock, en este cuerpo es un podcast que sirve como una llamada de atención para una mayor representación y celebración de la diversidad corporal. En cada episodio, Ashley y sus oradores invitados arrojan luz sobre las desigualdades sociales, discuten cómo abordar los "ismos" subyacentes, como el racismo, el sexismo, la discriminación por edad, el capacitismo, el capitalismo y analizan qué podemos hacer para reformarlos radicalmente. En este episodio, el invitado de Ashley es SJ Thompson. 

SJ Thompson es escritora, proveedora certificada de Body Trust, consultora y formadora de profesionales de la salud y el bienestar, y defensora médica de las personas gordas que buscan un trato equitativo por parte de sus proveedores. El trabajo de SJ se basa en muchas filosofías, que incluyen: confianza en el cuerpo, salud en todos los tamaños, alimentación intuitiva, liberación de grasa, reducción de daños en la recuperación del trastorno alimentario y más.

En este programa, Ashley y SJ exploran:

  • Cómo hasta hace muy poco, SJ no se ha visto representado en la corriente principal
  • Lo que empoderó a SJ para buscar tratamiento y ser diagnosticado
  • Cómo la opresión sistémica ha impactado a SJ personalmente y cuán importante ha sido la comunidad y el apoyo en su viaje
  • Las percepciones y experiencias de SJ con la blancura en la comunidad de trastornos alimentarios

Transcripción del podcast

SJ: Lo que sucede cuando no expresamos nuestro enojo y cuando no abordamos nuestra vergüenza, simplemente se almacena en nuestro cuerpo. Hay una gran conexión entre el trauma y cómo el cuerpo recuerda todo. Entonces, estaba como, déjame ver qué hace esto. Voy a probar esto. Lo hice. Y fue lo más increíble. Me sorprendió cómo sacó la ira de mi cuerpo.

Ashley: Hola y bienvenidos a In This Body, un espectáculo que sirve como un llamado de atención para una mayor representación y celebración de la diversidad corporal. Soy su anfitrión, Ashley Bullock. Y juntos estamos arrojando luz sobre las desigualdades sociales y descubriendo cómo abordar los ismos subyacentes, como el racismo, el sexismo, la discriminación por edad, el capacitismo, el capitalismo, y qué podemos hacer para reformarlos radicalmente. Hoy hablaré con SJ Thompson. SJ es escritora, proveedora certificada de fideicomisos corporales, consultora y formadora de profesionales de la salud y el bienestar, y defensora médica de las personas que buscan un trato equitativo por parte de sus proveedores. El trabajo de SJ se basa en muchas filosofías que incluyen la confianza en el cuerpo, la salud en todos los tamaños, la liberación intuitiva de grasas al comer, el trastorno alimentario, la recuperación, la reducción de daños y más. En este programa, SJ explica cómo, hasta hace muy poco, no se habían visto representados en la corriente principal. También discutiremos qué empoderó a SJ para buscar tratamiento y recibir un diagnóstico, cómo la opresión sistémica los ha impactado personalmente y qué tan importante ha sido la comunidad y el apoyo en su viaje. Vamos a sumergirnos en la entrevista.

Ashley: ¿Cuáles son sus opiniones sobre las etiquetas? ¿Cómo te etiquetas a ti mismo? Sé que eso es algo que siempre puede estar cambiando, ¿verdad?

SJ: Es cierto. Es una gran pregunta. Me identifico como una persona blanca, queer, súper gorda, trans, no binaria, discapacitada, neurodivergente y con dolor crónico. A menudo también agregaré que vengo de un entorno de clase trabajadora pobre, que también ha continuado bastante. En toda mi edad adulta, probablemente solo he tenido un par de años en los que no he estado ganando. Hace poco, probablemente en el último mes, me identifiqué como discapacitado. Eso es bastante nuevo para mí.

Ashley: Si no te importa hablar de eso, ¿cómo surgió eso?

SJ: Pude participar en la experiencia virtual Crip Camp, que ocurrió, obviamente en línea, durante el verano, quiero decir, tres o cuatro meses en total. ¿Has oído hablar de la película Crip Camp?

Ashley: No, no lo he hecho. Sin embargo, lo estoy escribiendo.

SJ: Es un documental que financiaron los Obama. Y está en Netflix. Los Obama decidieron financiarlo. Creo que fue una de sus primeras películas. Este fue el año del aniversario de la Ley de Estadounidenses con Discapacidades. La película trata sobre este campamento, estoy bastante seguro, en el norte del estado de Nueva York, que sucedió en los años 70. Era como el Woodstock de las personas discapacitadas. Muchos de los consejeros del campamento tenían discapacidades. Todas las personas que asistieron tenían discapacidades. Y simplemente vivieron sus vidas en este campamento. Todos hicieron todo y se ayudaron mutuamente a descubrir cómo hacer que las cosas fueran accesibles. Hablarían sobre cómo fue una de las únicas ocasiones en que sus familiares no los cuidaron y tuvieron que hacer cosas por ellos. Es una gran película. Entonces, crearon esta experiencia de campamento virtual. Y fueron 90 minutos todos los domingos durante al menos tres meses seguidos. Tenían todos estos asombrosos oradores negros, indígenas y discapacitados. Había gente de color haciendo interpretación de señas. Era una manera genial de aprender y todo era gratis. Entonces, realmente me ayudó a desentrañar y reconocer mi capacitismo internalizado y lo que significaba estar discapacitado. Y me di cuenta de que seguiría golpeando este muro de la idea con la que siento que me criaron acerca de que la discapacidad es algo en lo que solo estás discapacitado si no puedes trabajar a tiempo completo, o solo estás discapacitado si el gobierno te lo dice. que está discapacitado y es digno de recibir beneficios por discapacidad, lo cual es un proceso realmente horrible y dañino que lleva a las personas años para obtener la aprobación, a veces durante décadas. También estaría aprendiendo de personas que tenían sus doctorados y eran discapacitadas. Y yo estoy como, ¿qué, como la visión capitalista supremacista blanca de la discapacidad? Y cuando pude realmente colapsar, no, la discapacidad no tiene nada que ver con lo productivo que eres. Entonces, la combinación de mi neuro-divergencia con un TDAH bastante severo y el dolor crónico que aparece y desaparece todos los días es diferente. Y simplemente, sí, está bien. Puedo decir que estoy discapacitado. Eso no le corresponde a nadie más decidir. Hay tanto estigma a su alrededor, que creo que es una de las razones más importantes por las que creo que he evitado usar el término porque siento que ya enfrenté tanto con ser súper gordo, trans y queer, y la comunidad de trastornos alimentarios que es como, ¿la gente va a querer contratarme? ¿La gente va a pensar que estoy cobrando demasiado por consultar? ¿Todavía voy a conseguir trabajo si digo que estoy discapacitado? ¿Como? Sí. ¿Estoy lo suficientemente discapacitado?

Ashley: De hecho, esa es una transición perfecta a mi siguiente pregunta sobre la que te iba a preguntar. Vi en tu Instagram tu hashtag sobre ese autodiagnóstico. Oh, hombre, me encanta eso. Me encanta que entrevisté a Annie hace dos semanas, y ella estaba hablando de eso. Pero, ¿puedes hablarme de eso?

SJ: Oh hombre, hay tantas maneras de hablar de esto. Por lo tanto, hay un montón de control cuando se trata de tratamiento para cualquier cosa, ya sean trastornos de la alimentación, TDAH, autismo o depresión. Tienes que tener acceso para poder obtener un diagnóstico. Y hay beneficios en tener etiquetas, ¿verdad? Porque nos da un lenguaje para hablar de cosas y conceptualizar cosas y una forma de buscar recursos. Y luego también es realmente patologizante. Estoy bastante seguro de que el 98 % de las personas blancas crearon todos los términos del DSM. Hay tanto con eso. Una forma en que yo y muchos de mis amigos hemos sido diagnosticados es hablando entre nosotros sobre nuestra experiencia. Mi amiga me contó más y más lo que aprendió sobre ADD y ADHD, y cómo le diagnosticaron, probó medicamentos y encontró algo que funcionó. Estoy como, oh, no tiene que ser así todo el tiempo. Eso me hizo sentir más empoderada para buscar tratamiento, recibir un diagnóstico y probar medicamentos. Cuanto más hablo sobre mi experiencia y las diferentes formas en que el TDAH se presenta en las personas, especialmente en las personas socializadas como niñas, porque muchas de las formas en que se diagnostican el autismo y el TDAH son criterios que son predominantemente cosas que las personas socializan. como niños presentes. Dado que estamos socializados de manera tan diferente, por supuesto, se mostrará de manera diferente. Por lo tanto, tenemos generaciones enteras de personas que nunca fueron diagnosticadas, y personas que ahora están siendo diagnosticadas como autistas y tienen TDAH, y tienen entre 40 y 50 años. Me diagnosticaron cuando tenía 34 años y no probé la medicación hasta los 36. Porque era parte de una enorme comunidad de medicina natural y, ya sabes, la medicación, especialmente la medicación estimulante, estaba mal vista. , y así estigmatizar y porque yo también había tenido problemas con el uso de sustancias, cuando tenía poco más de 20 años. Entonces, tuve esto como, oh Dios mío, si pruebo un estimulante, me va a gustar la recaída y será malo. Sí. Y luego, cómo eso interactúa con mi trastorno alimentario, la recuperación y todo eso, hay tantas capas. Sí, creo que el autodiagnóstico es realmente importante y puede ayudarnos a obtener recursos y ayuda. Todavía puede ser difícil porque, ya sabes, mis amigos negros no tienen las mismas interacciones en un psiquiatra que yo. No tienen las mismas interacciones con sus proveedores médicos que yo. Y así, hay mucho allí.

Ashley: Claro, no, tienes toda la razón. ¿Cómo te ha impactado personalmente la opresión sistémica?

SJ: Sistemas de opresión, ya sabes, fobia a la grasa, desde muy joven de homofobia, no salí en la secundaria porque no pensé que sería seguro. Tampoco era seguro para mí explorar mi sexualidad cuando era adolescente. Muchas personas tuvieron su primer beso o su primera relación en la escuela secundaria o la universidad. Eso no me pasó hasta los 24 años. Eso es un resultado directo de la homofobia y la transfobia. Así que hay muchas formas en que el sexismo y la transfobia han interactuado para mí a lo largo de los años, porque deseaba tanto no conformarme. Pero entonces yo estaba en esta súper familia cristiana. Y no sentí que tuviera otra opción que conformarme. Y qué más – capacitismo, combinado con tamañoismo. He tenido conversaciones con clientes y amigos, porque hago trabajo de coaching en torno a la imagen corporal y la alimentación y la recuperación de tu cuerpo. Por lo tanto, hablaré con clientes y amigos sobre cómo, si me falta el aire, siento que debo ocultar el hecho de que me falta el aire porque no quiero que nadie piense que estoy sin aliento. de aliento porque estoy gorda. Y luego, preocuparme de que la gente piense que estoy discapacitado porque estoy gordo. O bien, estoy en el proceso ahora mismo de buscar una cirugía superior, y no sé si la obtendré, porque el cirujano al que quiero ir tiene un límite de IMC. Y no sabré hasta que me reúna con ella si está dispuesta a cambiar de opinión sobre el límite de IMC. A pesar de que solía hacerlos y no tiene un límite de IMC. Y luego, nunca haber sido diagnosticado con TDAH y tener ese acceso en la escuela ha marcado una gran diferencia en mi carrera profesional, las cosas que he podido hacer y mi capacidad para ganar dinero. Sí, definitivamente contribuyó a mi trastorno alimentario, mis problemas de consumo de sustancias. Pasó mucho tiempo antes de sentir que realmente podía estar en mi cuerpo y no odiarlo y no culparme por todas las formas en que la sociedad no está hecha para mí.

Ashley: ¿Cómo encontraste formas de luchar contra eso? Porque quiero decir, lo haces y eres un gran defensor. De donde vino eso?

SJ: Cuando me preguntas eso, pienso en antes de estar sobrio y en cómo yo era una persona blanca joven típica que nunca intentaba sacudir el barco, y no usaba mi voz, y quería gustarles a todos, y pensó que eso era posible. Eso no es posible. Hacerme esa pregunta me hace pensar en lo diferente que soy de hace 18 años. Entonces, ¿qué he hecho? Creo que he tratado de aprender tanto como puedo y luego aprender a usar mi voz. Tuve un terapeuta al principio de mi sobriedad que compartió conmigo la cita de Audrey Lorde: "Tu silencio no te protege". Eso definitivamente me dio un empujón para sentir, está bien, no estoy protegido de todos modos, como, ¿por qué no estoy hablando? Con el tiempo, las cosas me han empujado a ir más y más lejos. Las redes sociales han sido una gran salida para mí para poder decir las cosas y no quedarme callada. En mi vida cotidiana, entender realmente cuán importante es la relación en comunidad y usar eso como una forma de rebelión, rodearme de personas que creen que existe la opresión sistémica, creen que la liberación, la equidad y la inclusión son importantes, y el camino de salida. Además, otras personas que hablan, porque es realmente difícil hacerlo de manera constante sin apoyo. La comunidad es una gran parte de eso para mí, porque necesito poder recargarme y no agotarme, porque es una maratón y no una carrera de velocidad.

Ashley: Amén. ¿Cómo encontró el contenido de la comunidad, principalmente las redes sociales?

SJ: Algunos por las redes sociales, porque las redes sociales para mí han sido como una conexión para la comunidad gorda. Es bastante difícil encontrar a las personas con las que haces clic y luego están interesadas en cosas similares a las tuyas en persona. Pero, como, persiguiendo las cosas que son importantes para mí. Conocí a gran parte de mi comunidad a través de la comunidad de confianza corporal aquí en Portland. Asisto a eventos positivos para el cuerpo, encuentro a otras personas en la comunidad de trastornos alimentarios que están interesadas en acabar con los sistemas de opresión dentro de la comunidad de trastornos alimentarios, y encuentro a las personas con las que puedo tener esas conversaciones y me ofrezco como voluntario. Entonces, conocí a algunos amigos a través de mi participación en la acción aquí en Portland, en relación con varias cosas y diferentes organizaciones lideradas por negros aquí. También siento que soy la persona en muchos sentidos que va a crear una comunidad si no puedo encontrarla. Y así, me gusta mucho conectar a la gente. Realmente me gusta conectar personas que no conocen a nadie más que tenga una experiencia similar a la suya. Hago muchos grupos de apoyo de pares en línea desde que comenzó la pandemia y me dieron de baja, porque antes de la pandemia, era terapeuta de grupo en el centro de trastornos alimentarios de Portland, en Portland. Y así, hice grupos para adolescentes y adultos en los programas PHP e IOP.

Ashley: Sí, eso es increíble. Hablar de la comunidad de trastornos alimentarios me hace pensar en nuestro primer intercambio de correos electrónicos hace un par de semanas. Yo estaba como, sí. Hablemos de eso. ¿Cómo experimenta la comunidad de trastornos alimentarios? Mencionaste que muchas de las interacciones que has tenido en el mundo de los trastornos alimentarios no siempre son tan positivas, y que su interés creado es defender la cultura de la supremacía blanca. Entonces, ¿me preguntaba si podría hablar un poco más sobre sus experiencias, sus dudas personales con la blancura en el mundo de los trastornos alimentarios? Lo siento, no te preparamos para esa pregunta. Pero tenemos que hablar de ello.

SJ: Es solo un gran tema, con muchos sentimientos. Quiero decir, si quieres tener una idea de cómo es no estar protegido por tu blancura, comienza a hablar sobre los sistemas de opresión y en tu comunidad, porque te mostrará que la gente está más interesada en mantener la forma en que las cosas han siempre ha sido y gana dinero, que tratar de cambiar la cultura de una organización para que sea inclusiva y desafiar las formas en que su programa o personal simplemente perpetúan las características dañinas de la supremacía blanca. Entonces, las experiencias que he tenido, he ido a conferencias sobre trastornos alimentarios, donde la gente me trata de manera diferente porque tengo un cuerpo mucho más grande. Y la mayoría de los profesionales de los trastornos alimentarios son cis, mujeres blancas. Sí. Curiosamente, tanto ese estereotipo que incluso me han comentado dietistas que sí, todos nos parecemos. Y yo estoy como, Oh, para que todos lo sepan. Y todo lo que tiene que hacer es ir y mirar la mayoría de los sitios web del personal del centro de trastornos alimentarios, y verá de lo que estoy hablando. Todos se parecen.

Ashley: Sí, ¿qué necesita cambiar? Quiero decir, ¿cómo imagina que se verá el campo de los trastornos alimentarios en los próximos 5 a 10 años?

SJ: Me sorprende pensar en lo que debe suceder, porque simplemente no tendría que ser. Entonces, para mí, ya sabes, creo que debe ser drástico, porque una persona y un sistema de 300 o 200 en todo EE. UU. no hace una diferencia para la persona, los clientes con los que esa persona interactúa. Pero en realidad, para que el cambio ocurra de manera sistémica, tiene que estar entre los dos primeros, no pueden ser solo los empleados. Lo que me encantaría que sucediera es que las personas en posiciones de poder contraten a personas para hacer una revisión de su organización y se comprometan a implementar el cambio que se sugiere, lo que terminará significando que tendrá para dejar su posición en algún lugar del camino. Y debe contratar a todas las personas que están hablando y han estado en el campo de los trastornos alimentarios para esos puestos, las personas negras, las personas morenas, las personas gordas y queer, pero también las personas que tienen esas identidades que son comprometido con ese cambio. Sí. Y luego, cada persona que es contratada, si no está de acuerdo con eso, no será contratada. Porque esa es la otra cosa que veo que sucede es que las organizaciones están tratando de capacitar a sus empleados y contratar gente. Pero entonces, ¿qué parte del proceso de contratación? ¿Qué estás haciendo para evaluar si alguien está o no examinando su fatofobia internalizada o no? ¿Y su supremacía blanca interiorizada o no? Porque entonces solo está agregando personas, está gastando dinero en empleados que tendrá que capacitar más. Creo que estamos viendo cómo los blancos en el poder no quieren renunciar a su poder. Y no me gusta eso, es enloquecedor. Y también es como, tener el panorama general de que ahora esto está más abierto, esto no es solo algo oculto que solo descansa sobre los hombros de todos los que han experimentado la marginación y la opresión sistémica. Y creo que eso es algo bueno.

Ashley: Totalmente. Gracias. No quise ponerte en un aprieto, pero estoy como, oh, me encanta una gran oportunidad. Me encantan estas preguntas. Me imaginé a un montón de gente simplemente apagando el podcast. Como, he terminado. No quiero escuchar esto. Pero espero que no. Chicos, nuestra intención aquí es solo inspirar y educar. Bueno. Entonces, eso me lleva a mi siguiente, tal vez mi última pregunta, ya veremos. ¿Cómo manejas la ira y la vergüenza?

SJ: Solía ​​tener un miedo increíble a enojarme. Con lo que me sentía cómodo era con la vergüenza. Como si supiera cómo avergonzarme. Pero enfado. Nadie quiere una persona enojada. Y una gran parte de eso es que el único tipo de ira que vi fue una ira explosiva. Y no la ira porque alguien había aprendido a estar con él y no usarlo de forma destructiva o mezquina. Entonces, una gran parte de mi recuperación del trastorno alimentario ha sido descubrir cómo estar enojado y cómo no enloquecer cuando me enojo y cómo no explotar. O ser malo. Entonces, cómo lo trato es que ya no trato de reprimirlo. Aprender a operar no solo con la vergüenza fue una gran parte de mi recuperación. He aprendido cosas beneficiosas de Brene Brown sobre la vergüenza. Eso es todo lo que voy a decir al respecto. Entonces, la forma en que trato con esas cosas es la conexión, sin ignorarlas, sin reprimirlas. Y arte. El arte se ha vuelto enorme, quiero decir, el arte siempre ha existido en mi vida. Pero ahora creo que lo estoy reconociendo más como un calmante para el estrés y una forma de usar mi voz y aceptar que el arte puede ser radical. Mm mmm. Y entonces, esas son cosas grandes. Y usando mi voz porque el silencio aumenta la vergüenza. Y el silencio no te ayuda a expresar tu ira. Tuve esta experiencia con un amigo en la que probablemente fue uno de los momentos en los que más me enojé en mi vida por esta experiencia que tuve. No siento que pueda decir más que eso. Me ofreció ir a su casa y usar un hacha que tenía para cortar una rama realmente enorme que se había caído en el frente de su patio, y estaba en el espacio entre la acera y el camino. Y fue muy raro. Yo estaba como, no necesito hacer eso. Eso es raro, ir a cortar esta rama. Y luego, cuanto más lo pensaba, estaba como, sabes qué, voy a probar esto y ver qué pasa. Porque lo que sucede cuando no expresamos nuestro enojo y cuando no abordamos nuestra vergüenza, simplemente se almacena en nuestro cuerpo. Hay una gran conexión entre el trauma y cómo el cuerpo recuerda todo. Entonces, estaba como, déjame ver qué hace esto. Voy a probar esto. Lo hice. Y fue lo más increíble. Me sorprendió cómo sacó la ira de mi cuerpo. Estaba cansado después de que lo hice. Y yo era increíble. No he hecho nada parecido desde entonces. Descubrí que hay un lugar como sala de destrucción en Eugene, Oregón, que puedes alquilar esta habitación acolchada. Te dan gafas, lo que sea, y te pones a destrozar. Me encanta. La otra cosa en la que he pensado a menudo, y probablemente debería hacerlo, para que estén disponibles. Pero es ir a una tienda de segunda mano y comprar platos muy baratos, luego ir a buscar un lugar y romper algunos platos.

Ashley: ¿Un día? Oh sí. Sí, podrías haberme dado mi fin de semana. Muchísimas gracias por su tiempo. Esto es realmente increíble. Lo disfruté mucho. ¿Dónde pueden encontrarlo nuestros oyentes y mantenerse en contacto con usted?

SJ: Mi sitio web es https://resilientfatgoddex.com/. E Instagram es probablemente donde estoy más activo en las redes sociales. Y también tengo Facebook, también tengo Twitter y también tengo un Tik Tok ahora.

Ashley: Dios mío, creo que soy la única persona en el mundo sin eso. ¿Es divertido? ¿Es tan genial como todo el mundo dice que es?

SJ: Sí. Bueno. Quiero decir, también escuché de mis amigos que no tienen cuentas de Tik Tok que puedes ir a ver videos de Tik Tok sin siquiera tener una cuenta.

Ashley: Empezaré por ahí. Oh muchas gracias. Gracias. Fue genial hablar contigo.

SJ: Igualmente.

Ashley: Gracias por escuchar In This Body y ser parte de estas importantes conversaciones. Si quiere estar del lado del cambio positivo donde todos los cuerpos e identidades estén representados empoderados, siga haciendo su parte para denunciar los sistemas de opresión e injusticia y defender la diversidad. Como dijo la difunta gran Audrey Lord: “Tu silencio no te protegerá”. Tu voz importa. Paz y amor, todos ustedes.